當代學者傾向于將加繆視為一名“現代人”。但加繆曾經說過，對他個人而言，希臘才是西方名副其實的唯一選擇，只有希臘化時期的思想才擁有一套完全不受傳統束縛的體系。加繆認為，同樣生活在歷史的較折點上，當代人應該重新審視最初在古價脂哲學和基督教思想中表達過的問題，因為它們反映出在轉折時期，人類生活應該如何在政治、宗教、科學和哲學上重新定位。本書是理解加繆思想的一把鑰匙。因為在加繆一生眾多充滿哲理性的文學作品中，寫來寫去、始終圍繞的就是本書的研究主題——人類生活的基本問題。

阿爾貝·加繆（1913.11.07—1960.1.04）

出生于阿爾及利亞，法國文學家、哲學家、戲劇家、文學評論家，存在主義文學代表人物之一。畢業于阿爾及爾大學，獲哲學學位。1942年發表《局外人》，震驚法國文壇。其後陸續出版《鼠疫》《西西弗的神話》《反抗者》等著作。1957年獲諾貝爾文學獎。
 

序 言

導論
（一）差異
（二）共同願景
（三）希臘哲學與基督宗教關係的學術意義及本書寫作意圖

第一章 福音時期的基督宗教
一、 福音時期的兩種心態
（一） 悲觀取向
（二） 希望在於上帝
二、 福音時代群像
（一） 福音時代的作品
（二） 福音時代眾人
三、福音時代基督宗教演變的難題和原因
（一） 信徒
（二） 抵抗
（三） 問題

第二章 諾斯替主義
一、諾斯替進路的主題
二、諾斯替進路的基本元素

第三章 神秘理智
一、普羅提諾的解答
二、抵抗
三、 新柏拉圖主義的意義和影響

第四章 奥古斯丁
一、第二啟示
二、聖奧古斯丁的希臘化和基督宗教思想
二、中世紀開端的基督宗教思想

結 論