中國的經典智力游戲，如九連環、七巧板、華容道、魯班鎖、四喜人等，把數學和游戲完美結合起來，對於開發思維智力具有獨特的功能。西方人將它們統稱為「中國的難題」，這些難題涉及到數學中的幾何學、拓撲學、運籌學等多門學科。李約瑟博士的《中國科技史》稱七巧板是「東方最古老的消遣品之一」，日本的《數理科學》雜志將華容道稱為「智力游戲界三大不可思議之一」，美國的智力大師馬丁·佳德納認為西方著名的智力玩具「 驢的魔術」的靈感來自中國的「四喜人」。我們應該知道，中國古典游戲對世界產生過巨大影響。 本書所寫的游戲，是中國傳統游戲中極少的一部分，但也是最有代表性的一部分。作者把這些游戲分為八個類別，即：童稚游戲，如七巧板、九連環之類；閨閣游戲，如盪秋千、踢毽子之類；士人游戲，如斗茶、酒令之類；角力游戲，如斗牛、拔河之類；博弈游戲，如斗蟋蟀、打麻將之類；禽獸游戲，如戲鼠、耍猴之類；節令游戲，如耍龍燈、放風箏之類；最後是消逝了的游戲，如擊壤、投壺之類。游戲的分類，並無一定規則，作者這樣分類，不過取其方便敘述而已。 書名《閑敲棋子落燈花》，出自宋人趙師秀《約客》詩：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」客人久等不來，心情應該煩躁才是，詩人卻以輕靈的筆調，寫出寧靜的夜境，於是心情也變得輕松。 「閑敲棋子落燈花」——作者喜歡詩句傳達的那種閑適和優雅。游戲需要這種閑情，讀書也需要這種閑情。

一 童稚：混沌啟蒙七巧板——來自中國的圖送奴一把九連環旋轉的陀螺竹蜻蜓吃葡萄不吐葡萄皮兒二 閨閣：美麗閑情七夕乞巧抓子兒閑來斗百草度日不成妝秋千架上春衫薄踢毽子三 士人：青衫余事自古高僧愛斗茶酒令大如軍令猜謎射虎弈棋不如觀棋詩鍾四 角力：勇者取勝見抵牛而悅之今日空留戲馬台壯徒恆鼓勇拔拒抵長河百步穿楊蚩尤之戲——摔跤五 博弈：吆五喝六斗雞走馬勝讀書踞地斗蟋蟀鵪鶉場上看輸贏橋牌之祖——葉子戲馬吊和麻將六 禽獸：玩物怡情老鼠嫁女信鴿傳書沐猴而冠春眠不覺曉處處聞啼鳥夏蟲聲漸微秋蟲聲漸繁七 節令：平安四季爆竹一聲辭舊歲元宵龍燈新鳶放出萬人看端午龍船九九消寒圖八 存日：遙遠記憶太平擊壤投壺之禮打雙陸蝦蟆說法斗鴨池南夜不歸

沒有一個人沒有做過游戲。嬰兒在搖籃里吮手指，老人在牆腳根下象棋，農婦在麥田中講葷笑話，文人在沙發上吐香煙圈一一從寬泛的意義上說，凡是為了消遣和快樂而自發產生的行為，都可以視為游戲。但是顯然，只有當這些行為成為群體性的，並且有規則的活動時，才算是成熟的游戲。因此，「打鬧」只是自發的游戲，「摔跤」才是真正的游戲，正如「戲水」不等於正式的「游泳」一樣。 現在的兒童多喜歡變形金剛、芭比娃娃等舶來玩具，他們不知道他們的祖先曾經發明過七巧板、華容道、孔明鎖、五子棋、九連環、抖空竹、跳房子、砸沙包等等傳統游戲。 中國古代有着極為豐富的游戲文化。記得《韓湘子全傳》第五回中說：「湘子回到書房中，悶悶不樂，坐在那里調神運氣。兩個當值的近前道：『大叔不要愁煩，我們尋些恁麼替大叔解悶何如?』湘子道：『世上有什麼東西解得悶?』當值的道：『插牌、斗草、打雙陸、下象棋、綽紙牌、斗六張、擲骰子、蹴氣球，都是解得悶。一」其中說的種種解悶方式，其實都是古代流行的游戲。元代劇作家關漢卿在《一枝花·不伏老》里有這樣的自白：「我也會圍棋、會蹴鞠、會打圍、會插科、會歌舞、同吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。」可知游戲在古人心目中，也是一種值得自豪的資本。 中國的經典智力游戲，如九連環、七巧板、華容道、魯班鎖、四喜人等，把數學和游戲完美結合起來，對於開發思維智力具有獨特的功能。西方人將它們統稱為「中國的難題」，這些難題涉及到數學中的幾何學、拓撲學、運籌學等多門學科。李約瑟博士的《中國科技史》稱七巧板是「東方最古老的消遣品之一」，日本的《數理科學》雜志將華容道稱為「智力游戲界三大不可思議之一」，美國的智力大師馬丁·佳德納認為西方著名的智力玩具「驢的魔術」的靈感來自中國的「四喜人」。我們應該知道，中國古典游戲對世界產生過巨大影響。 現在戶外運動正在成為新興的游樂活動，登山、攀岩、蹦極、漂流、滑雪、潛水、越野、溯溪等以其挑戰性和刺激性得到許多人的青睞。戶外游樂的興起，使人們遠離城市，走向荒野，向大自然尋求人類生存的本質意義。而在這些新興游樂項目產生之前，中國人早已有自己的戶外運動。最顯著的要數御術、騎術和射術了。生產生活需要便捷的交通工具，軍事戰爭需要更加靈活的運輸器械，於是馬匹和馬車走進了人類文明的歷史。擁有馬車的多寡，甚至一度成為衡量一個國家實力的標准。千乘之國，萬乘之君，就是以馬車的數量衡量國力。古代中國的御術和騎術相當發達，現在的賽馬與賽車不過是歷史的延續。戰爭與狩獵都需要一種遠距離的投擲武器，因此射箭可以說是古代戶外活動的鼻祖。在中國歷史上，與射箭有關的典故不勝枚舉，漢朝飛將軍李廣的「射石沒羽」，北齊斛律光的「射落大雕」，北周長孫晟的「一箭雙雕」，唐朝薛仁貴的「三箭定天山」，南宋岳飛的「左右手射」，都在國人中間膾炙人口，耳熟能詳。在火器普及之后，射箭便從軍事領域退出，成為純粹的戶外游樂運動。……