日本妖怪圖鑑:百鬼妖繪卷 | 做自己 - 2024年11月

日本妖怪圖鑑:百鬼妖繪卷

作者:山本野理子
出版社:楓樹林
出版日期:2018年08月10日
ISBN:9789869628198
語言:繁體中文

  國際浮世繪學會常任理事
  知名浮世繪收藏家「中右 瑛」長年研究成果及監修──

  葛飾北齋、歌川國芳、月岡芳年等30位浮世繪巨匠精美手繪,
  128幅經典作品、67個妖怪傳說,
  帶你認識百物語、江戶時代流傳的妖怪角色!

  這些富有人情味,可愛又迷人的日本鬼魅和妖怪,
  無論在哪個時代都存在於世,
  從古日本就流傳於巷弄的【百鬼夜行】、【大江山酒吞童子】,
  江戶時代流行的【百物語】、夜半【狐出嫁】,
  在幕末之時的浮世繪上華麗登場,
  關於妖怪的戲劇、小說、怪談也粉粉出籠,
  創作裡不只包含現代奇幻作品中常出現的【雨女】、【九尾狐】、【付喪神】等,
  曾經發生於歷史上源平合戰的平清氏和源義經,
  也化作妖怪和幽靈,以誇張、氣勢宏大的筆觸出現於浮世繪中。

  這些妖怪們,反映著離亂的人心、腐敗的幕府,
  駭人聽聞又異想天開,
  有著諷刺時政的黑色幽默,
  也有著人心最深的絕望恐懼,
  有些妖怪滑稽出場且無害,僅僅是娛樂大眾:
  擁有九條命的【貓妖】,化作人形吃掉鼠年出生的人,
  被丈夫背叛,含鬱而終,附身在燈籠上的【燈籠鬼阿岩】,
  漁夫最怕在風浪中遇到,居住在大海裡的【光頭妖怪海坊主】,
  喜歡突然出現嚇人,外貌形似七、八歲孩童的【一目小僧】……

  寄託著人們的想像力,讓庶民文化蓬勃發展的日本妖怪,
  繼續影響著後世的藝術創作,
  不論是幽靈、鬼、妖還是妖術師
  與本書一同鑑賞珍貴的浮世繪,
  走進神祕有趣的妖怪世界吧!

本書特色

  ◎國際浮世繪學會常任理事、知名浮世繪收藏家「中右 瑛」多年研究成果及監修,堪稱妖怪浮世繪卷之經典。
  ◎精選由文政至幕末年間(1804-1868),128幅浮世繪大師畫作,加上歌舞伎、怪談巡演等知名場景解說。
  ◎全書分4大類妖怪:幽靈、鬼、妖術師、妖怪,67個流傳於古日本的妖怪寓言、怪談故事,諷刺時政與反映當時擾亂世相。

作者簡介

山本 野理子
    
  藝術學博士,日本風俗史學會理事。

監修者簡介    

中右 瑛
    
  畫家,浮世繪收藏家,國際浮世繪學會常任理事。著有《魑魅魍魎の世界―江戸の劇画・妖怪浮世絵》、《浮世絵 魑魅魍魎の世界―江戸の劇画 魔界霊界の主人公たち》、《四大浮世絵師―写楽・歌麿・北斎・広重》等。

譯者簡介    

王新禧
    
  日本文化研究者。著有《日本妖怪奇譚》,譯有日本小說《怪談》、《平家物語》,隨筆《徒然草》等。

.序
.幽靈
.[百物語] 阿岩
.[百物語] 阿菊
.累
.[百物語] 小幡小平次
.[百物語] 執念
.[百物語] 魂魄
.[百物語] 雨女
.佐倉宗吾
.佐倉宗吾之妻
.清玄
.安方
.鐮田又八與菊野
.於百
.幽靈
.地獄太夫
.源平合戰之怨靈
.阿露
.葛箱幽靈
 
.鬼
.酒吞童子
.茨木童子
 
.妖術師
.天竺德兵衛
.兒雷也
.平良門
.瀧夜叉姬
.黑雲皇子
.蛤蟆仙人
.若菜姬
.袴垂與鬼童丸
 
.妖怪
.[古狸] 轆轤首
.[古狸] 大入道
.[古狸] 見越入道
.九尾狐
.於佐壁狐
.狐出嫁
.葛葉狐
.白狐
.[百物語] 笑般若
.土蜘蛛
.貓妖
.骸骨
.鯉妖
.雷
.一目小僧
.妖怪
.念佛百萬遍
.古寺妖怪
.山鮫魚
.阿彌陀如來與仁王
.河童
.海坊主
.小町櫻之精
.蠅聲邪神
.蟒蛇
.野衾
.狒狒
.[怪鼠] 賴豪
.鮷
.鴉天狗與鰐鮫
.鬼婆
.大百足
.一之谷之豬
.鵺
.妖怪出嫁

前言    

.而今,妖怪浮世繪如此迷人

中右 瑛 (國際浮世繪學會常任理事)

  一瞥之下,像哥斯拉與大白鯊那樣笨拙可笑的江戶怪獸們,以及奏著輓歌、既可悲又可怕的阿岩與阿菊之亡靈,從江戶時代開始興起的「百鬼夜行」,直至今日仍在世間徘徊著。無論在哪個時代,「妖怪」都會大量地存在於世。

  天神緣起、大江山酒吞童子退治、百鬼夜行等繪卷物從古代流傳至今。文化、文政年間至幕末之時(1804~1868),日文的幽靈、妖怪被統稱為「お化け」,開始在浮世繪上頻繁登場。

  幕末之際,庶民文化蓬勃發展,幕府卻經濟凋敝,過激的天保改革、大地震、頻繁的災難、離亂的人心、腐敗的幕府、較高的犯罪率,讓這一時期被說成是不可救藥的末世。妖怪浮世繪正反映了那充滿淫邪、暴力、絕望,暗無天日的擾攘世相。

  戲劇界,以「四世鶴屋南北」的狂言《東海道四谷怪談》為代表之幽靈戲劇上演,人氣爆棚。另外,在讀本界,奇異妖怪大登場的「曲亭馬琴」作品《椿說弓張月》和《南總里見八犬傳》等魔界小說,不可思議的銷量極佳,而試膽的睡前靈異故事《百物語》也掀起了狂潮。

  戲劇、小說和怪談故事中的幽靈鬼怪也在浮世繪中登場。繪師奇思妙想的藝術表達,常因幻想出來的妖怪而變得更加稀奇古怪。

  最早將《百物語》中的故事融入浮世繪進行創作的人是葛飾北齋,他屬於把幽靈視覺化的豐國一派。歌川國芳則將劍豪「武藏」、豪傑「為朝」等英雄,以及妖術師「瀧夜叉姬」與巨大怪物對戰的冒險傳奇進行戲劇化加工,他和北齋一樣皆屬超現實主義繪師。歌川廣重所創的立體繪畫,透過超現實主義的表現手法,使得《平家物語》中的怨靈融入了雪景之中。

  貓妖、遊走於三國間的九尾惡狐、大鯉、會妖術的大蛤蟆等,此外還有將人間貪欲滑稽化的戲劇性妖怪「鵺」,以及其他諷刺政治和對時局詼諧模仿的形象。駭人聽聞、毛骨悚然、神祕、黑色幽默、妙想天開的角色紛紛登場。

  在沒有電視、電影和寫真雜誌的年代裡,這就是娛樂的一種。江戶時代的人們一定是以熱血沸騰的心情來看這種異想天開的妖怪劇畫。

  而今看來,浮世繪中的妖怪真迷人啊!
 


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