龜式(Kurma-asana) | 龜式瑜珈

梵音庫爾瑪,意即「龜」。

龜式即是像一隻將四肢縮回體內的龜。

要豐富人生的經歷和知識,便要冥想神龜庫爾瑪。

即使身處海洋中,還得扛穩被善惡拉扯的曼 ...Skiptocontent梵音庫爾瑪,意即「龜」。

龜式即是像一隻將四肢縮回體內的龜。

要豐富人生的經歷和知識,便要冥想神龜庫爾瑪。

即使身處海洋中,還得扛穩被善惡拉扯的曼達拉山,更要保持「不動、自足、穩定」。

龜式的功效:使脊椎更柔軟,活化腹腔內臟,調和全身的神經系統。

安撫各種感官,使心念平和、滿足,精神放鬆卻集中。

人會變得成熟穩重、平常心以對。

龜式小故事:大洪水後,許多神聖的寶物都遺失了,就連神眾賴以維持青春的甘露也不見了。

神眾想要重製,卻無法獨立完成。

維施努說:「如果自己不夠強,那就要和敵人合作,畢竟他們得天時地利。

為求青春常駐,你們萬事都要忍耐,屆時聽我號令,以黃金做的曼德拉山為攪拌桿,以蛇王為繩索,與魔眾聯手,齊心攪動乳海吧。

」大夥好不容易才搬來曼達拉山,並請來蛇王瓦蘇奇。

他們將蛇王繞了曼達拉山一大圈當作是攪拌繩,然後協力拉動蛇繩。

不一會兒,魔眾便發覺不妥,因為他們到了這會兒才看清自己握的是蛇尾,這可是不祥的象徵吶。

他們轉頭看看神眾與維施努那邊,氣急敗壞的大嚷大叫道:「喂,這不公平!你們握的可是蛇頭,那可是最吉祥的部份吶!不管,我們要換!」魔中開始計較起來,要停工抗議。

神眾當然也想擁有最吉祥的部分;不過,當維施努一語不發,微笑地走到蛇尾處與魔眾換手時,他們也就不吭聲地權跟了過去。

好不容易協調好誰抓著蛇生的哪個部位,如何抓等等,魔眾頭頭變說:「我們可是先把醜話說在前頭,我們這樣一決定好誰站哪兒,抓那兒,這就固定了啊!待會兒,誰都不准用任何理由要求換位置啊!」說完,魔眾們心中竊喜,因為站在吉祥的蛇頭旁,肯定能搶到更多青春甘露。

神眾們不受魔頭挑釁,反正維施努去哪兒,他們好好地跟著就對了。

除了這點小風波,由於雙方全都想望著甘露那美妙的滋味,於是便又齊心攪拌起乳海來了。

可是,曼達拉山只是浮在洋面上而已,雖然有神眾與魔眾合力撐住,終究抵不過強力持續的拉扯,眼看著這黃金山就要沉到海底去了。

大家都因為心願未遂而失望的皺起眉頭,美麗的臉龐皺的都枯萎了。

維施努不忍大家美夢成空,於是便化成神龜庫爾瑪,潛入乳海中,托起曼達拉山。

庫爾瑪的背八十萬哩寬,整座山就停在就停在他的背上。

大家一看到山又浮出海面,而且有神龜為底座,他們大喜過望,又打起精神開始合力攪拌。

他們有時還把山翻過來,繼續拉扯。

神龜則把山在他背上的滾動當作搔癢,舒服極了。

為了鼓勵大家,維施努以激情屬性進入魔眾體內,以善良屬性進入神眾體內,以愚昧屬性進入蛇王體內;這樣,大家就有了各自適合的工作心態。

大家都很努力地工作,乳海被攪動的很厲害,藏身於深海中的鱷魚、鯨魚、水象、龜類也都受到驚擾而翻游出海面。

蛇王的身體經過這樣強力高速的中擦後產生了極高的體熱;後來,為求快速散熱,他只好大開蛇口排出烈焰濃煙。

結果是,站在前面的魔眾全遭了殃,他們此時又熱又嗆;每一個魔頭看起來都像是被森林大火燒過的黑炭樹;不只臉上像撲了煤灰粉,頭髮鬍鬚也被燙的捲曲起來。

他們離蛇頭最近,首當其衝,體力也耗得最快。

他們都好想換位置,心中都悔恨道:「蛇尾一定涼快多了吧。

」一想到當初自己堅持不能換位置,現在怎麼跟人家說?魔頭氣的掌自己的嘴。

神眾當然也受影響,身上的光澤盡失,衣物、花環、武器和臉龐都沾了黑煙。

幸好,維施努及時送來傾盆大雨,又加上微風吹拂,他們才好過些。

然而,工作了大半天,集結神中與魔眾之力,卻連一滴甘露都攪不出。

維施努只好再度親自出手。

施法讓乳海浮出青春甘露;此外許多寶藏也都浮出海面。

大家都高興極了,心中都感恩神龜與他們一起堅持到最後。

今日在柬埔寨吳哥窟的浮雕中仍可看到刻畫的圖案中有維施努,下方是他的神龜化身,四周圍繞著神眾與魔眾。

龜式的省思-收攝感官龜式的精神在於「收攝感官」。

所以,不論你的龜式在外型上有多不完美,這不是很重要;重要的是你應該收攝感官。

你要管得住自


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