「遺民」從狹義來說就是曾經在前朝為官，但到了 新朝就不再出仕的人。陳曾壽就是如此。陳曾壽家族幾世都在滿清仕宦，與清廷有密切的關係，滿清雖然是異族來統治中國，但他們已經認同了這個朝代、君主，所 以忠義的觀念深植在家族血脈中。這樣一種精神感情，在清朝滅亡、帝制廢除、改稱民國後，陳曾壽面對整個新的社會、新文化的到來，卻對舊文化仍有留戀之情， 這種驟然變化，使他產生更深重的悲哀，心理是複雜難言的。
　　王國維說「天以百凶成就一詞人」，一個偉大的詩詞家是經過很大的患難， 將其說不出來的感情用小詞來表現，才能寫出最微妙的作品。透過詩詞表達時，總是說說就停下來，委曲輾轉地行進，形成了小詞特有的「弱德之美」，幽約怨悱類 似女性口吻的語言，也表現似女子期待、盼望、奉獻、等待中的一種感情，最終形成了這樣特殊的美感特質。
　　葉嘉瑩教授以流暢生動的講演，引導我們進入時代的激流，一窺清末遺民陳曾壽詩詞文字之間的豐富蘊意。
作者簡介
葉嘉瑩教授
　　目前為加拿大皇家學會院士、哥倫比亞 大學榮譽終身教授。葉教授1924年出生於北京，17歲以優異成績考入輔仁大學中文系，一生從事中國古典文學的教學、研究、及創作，蜚聲海內外。目前是加 拿大皇家學會院士（是皇家科學院有史以來第一位中國古典文學華裔院士），哥倫比亞大學榮譽終身教授。所著《迦陵論詞叢稿》、《迦陵論詩叢稿》、《杜甫秋興 八首集說》、《王國維及其文學批評》、《中國古典詩歌評論集》、《中國詞學的現代觀》等，對學界產生了廣泛而深刻的影響。