雕塑的媒材 | 雕塑材料
雕塑」﹝sculpture﹞是一種運用可以「雕刻」或「塑造」的材料，以三度空間立體造形所表現的藝術創作形式。
雕塑作品分「圓雕」與「浮雕」式兩種類型。
舉出雕塑所使用的素材使用雕塑的素材來創作藝術雕塑﹝sculpture﹞雕刻﹝carving﹞塑造﹝modeling﹞圓雕﹝freestanding﹞浮雕﹝relief﹞鑄造﹝casting﹞組合﹝assembling﹞ 「雕塑」﹝sculpture﹞是一種運用可以「雕刻」或「塑造」的材料，以三度空間立體造形所表現的藝術創作形式。
雕塑作品分「圓雕」與「浮雕」式兩種類型。
圓雕是一種獨立式的雕塑品無需外在結構加以支撐，而且可以從四面八方觀賞。
因此雕塑這種作品，不論在正面、背面、側面都需要詳加刻畫，也要同時注意整體的表現。
以文藝復興早期的雕刻家唐那提羅﹝Donatello﹞的作品《大衛像》﹝David﹞為例，正符合這種條件。
大衛﹝David﹞1428~1432年唐那提羅﹝Donatello﹞之作品青銅，高185公分巴吉羅博物館，佛羅倫斯﹝Florence﹞，義大利 ←點選左邊圖像 進入雕刻家作品集 浮雕是一種只在作品正面呈現深淺凹凸變化造形的雕塑形式，其背面是不加以處理的。
它又因為雕刻深淺的程度，而有淺浮雕﹝low-relief﹞和深浮雕﹝high-relief﹞的分。
下面這一件淺浮雕作品是1401年佛羅倫斯的藝術家吉伯第﹝LorenzoGhiberti﹞在以《以撒的祭祀》﹝SacrificeofIsaac﹞為主題的鍍金銅雕比賽中，打敗競爭對手布魯涅內斯基﹝FilippoBrunelleschi﹞，並贏得佛羅倫斯洗禮堂大門以及北門製作權的代表作品。
以撒的祭祀﹝SacrificeofIsaac﹞1401~1402年吉伯第﹝LorenzoGhiberti﹞之作品鍍金銅雕，高54公分巴吉羅博物館，佛羅倫斯﹝Florence﹞，義大利 ←點選左邊圖像 進入雕刻家作品集 雕塑所使用的媒材非常廣泛，主要包括木材、石材、泥土、金屬等，經由這些材料所呈現的作品則分類為木雕、石雕、陶塑、銅塑等。
木材 木材由於具有材質較軟，便於施工，價錢較便宜、原料取得比較容易，也讓人感到親切感，所以在工藝材料中常以木材為大宗。
一般而言，一棵樹可以使用的部分多為直線形的部位，所以木材若用來做家具，其造形以直線形居多。
直到近代，由於木材加工科技的發展，使得木材製品開始出現較多的曲線要素。
尤其在成型夾板發明之後，過去所顧慮的彎翹現象就避免了，而且在使用的面積上亦比過去擴大了許多。
至於使用木材雕刻，在中國已有很久遠的歷史，無論從生活實用層面到藝術欣賞層面都曾被廣泛的運用。
木材的種類很多，若要在雕刻時能得心應手，必須對木材的性質多加以瞭解。
在台灣，木雕藝術家常用的木材種類大概有這幾種：木樟、腩木、烏心石、台灣匾柏、台灣肖楠等。
下面這件作品是台灣前輩藝術家黃土水的雕刻《鹿頭》，作品中呈現出一種自然主義的寫實性，以及藝術家自己的內涵與對鄉土的關懷。
鹿頭1926年黃土水﹝HuangTuShui﹞之作品鍍金銅雕，高54公分﹝取材自文建會《台灣網路美術館》網站﹞ ←點選左邊圖像 進入雕刻家作品集石材 石材在台灣非常豐富，尤其在花蓮縣境的豐田地區所產的台灣玉更是馳名世界。
過去十幾年來，在東部海岸山脈，更發現了半寶石的礦脈，其中蘊藏了多種色彩豐富、質地溫潤的玉髓一如藍玉髓、紫玉髓、白玉髓、年糕玉及各種色系的碧玉一如紅碧玉、黃碧玉、總統石、虎斑碧玉、七彩碧玉等。
在中國文化中，玉是石材之中最珍貴的雕刻材料。
它的質地十分堅硬細密，而且充滿了無限神秘的色彩與靈氣，因此古代君王都喜歡玉器，在最隆重的祭祀中使用或作為賞賜品，成為擁有者的地位與身份象徵。
在一般民眾方面，玉器是一種很珍貴的裝飾品，因為大家都相信把玉珮帶在身上，會有避邪的作用，為自己帶來好運和吉祥。
除此之外，人們也把玉用來形容君子的道德，作為惕勵自己的珍寶，並且代代相傳，「君子無故，玉不去身」，因此造就了中國特有的「玉石文化」，在世界文明史上獨樹一幟。
下面這件中國漢朝時代的《透雕雙龍谷紋玉璧》，以鏤空與淺浮雕技法，雕琢出一對龍卷雲紋裝飾，其中的兩條龍相背著，都昂起著頭，尾巴向上高高捲起，它可能是當時貴族用來點綴華麗，烘拖富貴的裝飾品吧！《透雕雙龍谷紋玉璧》滿城劉勝墓出土，高
雕塑作品分「圓雕」與「浮雕」式兩種類型。
舉出雕塑所使用的素材使用雕塑的素材來創作藝術雕塑﹝sculpture﹞雕刻﹝carving﹞塑造﹝modeling﹞圓雕﹝freestanding﹞浮雕﹝relief﹞鑄造﹝casting﹞組合﹝assembling﹞ 「雕塑」﹝sculpture﹞是一種運用可以「雕刻」或「塑造」的材料，以三度空間立體造形所表現的藝術創作形式。
雕塑作品分「圓雕」與「浮雕」式兩種類型。
圓雕是一種獨立式的雕塑品無需外在結構加以支撐，而且可以從四面八方觀賞。
因此雕塑這種作品，不論在正面、背面、側面都需要詳加刻畫，也要同時注意整體的表現。
以文藝復興早期的雕刻家唐那提羅﹝Donatello﹞的作品《大衛像》﹝David﹞為例，正符合這種條件。
大衛﹝David﹞1428~1432年唐那提羅﹝Donatello﹞之作品青銅，高185公分巴吉羅博物館，佛羅倫斯﹝Florence﹞，義大利 ←點選左邊圖像 進入雕刻家作品集 浮雕是一種只在作品正面呈現深淺凹凸變化造形的雕塑形式，其背面是不加以處理的。
它又因為雕刻深淺的程度，而有淺浮雕﹝low-relief﹞和深浮雕﹝high-relief﹞的分。
下面這一件淺浮雕作品是1401年佛羅倫斯的藝術家吉伯第﹝LorenzoGhiberti﹞在以《以撒的祭祀》﹝SacrificeofIsaac﹞為主題的鍍金銅雕比賽中，打敗競爭對手布魯涅內斯基﹝FilippoBrunelleschi﹞，並贏得佛羅倫斯洗禮堂大門以及北門製作權的代表作品。
以撒的祭祀﹝SacrificeofIsaac﹞1401~1402年吉伯第﹝LorenzoGhiberti﹞之作品鍍金銅雕，高54公分巴吉羅博物館，佛羅倫斯﹝Florence﹞，義大利 ←點選左邊圖像 進入雕刻家作品集 雕塑所使用的媒材非常廣泛，主要包括木材、石材、泥土、金屬等，經由這些材料所呈現的作品則分類為木雕、石雕、陶塑、銅塑等。
木材 木材由於具有材質較軟，便於施工，價錢較便宜、原料取得比較容易，也讓人感到親切感，所以在工藝材料中常以木材為大宗。
一般而言，一棵樹可以使用的部分多為直線形的部位，所以木材若用來做家具，其造形以直線形居多。
直到近代，由於木材加工科技的發展，使得木材製品開始出現較多的曲線要素。
尤其在成型夾板發明之後，過去所顧慮的彎翹現象就避免了，而且在使用的面積上亦比過去擴大了許多。
至於使用木材雕刻，在中國已有很久遠的歷史，無論從生活實用層面到藝術欣賞層面都曾被廣泛的運用。
木材的種類很多，若要在雕刻時能得心應手，必須對木材的性質多加以瞭解。
在台灣，木雕藝術家常用的木材種類大概有這幾種：木樟、腩木、烏心石、台灣匾柏、台灣肖楠等。
下面這件作品是台灣前輩藝術家黃土水的雕刻《鹿頭》，作品中呈現出一種自然主義的寫實性，以及藝術家自己的內涵與對鄉土的關懷。
鹿頭1926年黃土水﹝HuangTuShui﹞之作品鍍金銅雕，高54公分﹝取材自文建會《台灣網路美術館》網站﹞ ←點選左邊圖像 進入雕刻家作品集石材 石材在台灣非常豐富，尤其在花蓮縣境的豐田地區所產的台灣玉更是馳名世界。
過去十幾年來，在東部海岸山脈，更發現了半寶石的礦脈，其中蘊藏了多種色彩豐富、質地溫潤的玉髓一如藍玉髓、紫玉髓、白玉髓、年糕玉及各種色系的碧玉一如紅碧玉、黃碧玉、總統石、虎斑碧玉、七彩碧玉等。
在中國文化中，玉是石材之中最珍貴的雕刻材料。
它的質地十分堅硬細密，而且充滿了無限神秘的色彩與靈氣，因此古代君王都喜歡玉器，在最隆重的祭祀中使用或作為賞賜品，成為擁有者的地位與身份象徵。
在一般民眾方面，玉器是一種很珍貴的裝飾品，因為大家都相信把玉珮帶在身上，會有避邪的作用，為自己帶來好運和吉祥。
除此之外，人們也把玉用來形容君子的道德，作為惕勵自己的珍寶，並且代代相傳，「君子無故，玉不去身」，因此造就了中國特有的「玉石文化」，在世界文明史上獨樹一幟。
下面這件中國漢朝時代的《透雕雙龍谷紋玉璧》，以鏤空與淺浮雕技法，雕琢出一對龍卷雲紋裝飾，其中的兩條龍相背著，都昂起著頭，尾巴向上高高捲起，它可能是當時貴族用來點綴華麗，烘拖富貴的裝飾品吧！《透雕雙龍谷紋玉璧》滿城劉勝墓出土，高