瀨戶燒的特點是釉料色彩豐富，同時又學習仿效中國之青花瓷和天目燒技術，使得該地陶瓷業得以持續往昔盛況，除了供應日本各地之愛好者外，明治時期瀨戶物亦 ...呷茶の茶匣何時來煮餅，蟹眼試官茶--聽聞茶匣裡的茶往事日誌相簿影音好友名片201011071333日本瀨戶燒‧染付蝶戀花紋案瓷製茶心壺/茶入(明治時期老件，名家加藤繁十作品)--茶友預定?茶友の青眼蒐藏本款為日本煎茶道使用之傳統造型茶心壺/茶入，為日本著名的瀨戶燒瓷器，白體薄胎，照光略顯透明。

茶入圖案為染付青花，有朝顏、菊花、石竹、葵葉等花草紋案，並有振翅揚羽(即蝴蝶)於其中。

壺口直徑約6公分，底部直徑6公分，含蓋高度13.5公分，胎體最寬部分直徑約12公分；底部落印有「大日本瀨戶加藤繁十製」字樣。

 瀨戶燒是日本陶燒的六大古窯(常滑燒、瀨戶燒、越前燒、信樂燒、丹波燒、備前燒)之一，至今愛知縣瀨戶市仍是日本屈指可數的陶瓷出產地。

由於瀨戶當地出產優質陶土，且製陶師父的技藝也相當精湛。

據說早在鐮倉時代，瀨戶陶師加藤四郎(景正)在中國宋朝學習了陶器施釉的技術，從此成了瀨戶燒特色之一。

在六大古窯中，賴戶燒是唯一掌握上釉技術者，古早日本上釉的高品質陶器幾乎都被瀨戶地區壟斷，「瀨戶物」遂成日本高級陶器的代稱。

 瀨戶燒雖與備前、信樂、常滑等古窯並存，是日本現存最古陶窯之一，但其出產和其他古窯燒製物不同。

一般古窯多燒製甕、鍋、壺、碗一類的平民用具，瀨戶燒則因為掌握製陶先進技術，加上茶文化引進日本後，飲茶風氣日盛，從中國輸入的茶器具供不應求，因此從室町時代中期賴戶燒即開始製作茶罐、茶盃等茶具，專門供應中央貴族之需求。

 不過瀨戶燒陶在江戶末期有衰落的跡象，因為製作技術精美的瓷器更加受到世人的喜愛，瀨戶燒的市場被後來興起的伊萬里燒製瓷奪去大半。

為了挽救岌岌可危的瀨戶燒，當地的陶師加藤民吉於是親往九州有田學習當時被傳入日本的中國青花瓷技術。

加藤名吉返回瀨戶後，精心研製，於文化4年（1807年）燒造出瀨戶的染付青花瓷，從此瀨戶燒製瓷日益精良，銷路亦更加擴大，加藤民吉遂被遵奉為「瀨戶の瓷祖」。

瀨戶の瓷祖加藤民吉塑像資料來源：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Kato_Tamikichi.jpg加藤民吉作品「青磁染付龍文花瓶」資料來源：http://www.aichi-c.ed.jp/contents/syakai/syakai/owari/owa111/image007.jpg瀨戶燒的特點是釉料色彩豐富，同時又學習仿效中國之青花瓷和天目燒技術，使得該地陶瓷業得以持續往昔盛況，除了供應日本各地之愛好者外，明治時期瀨戶物亦大量向國外輸出。

1977年，「瀨戶燒」陶瓷被日本政府指定為國家傳統工藝品。

 至於加藤氏乃瀨戶燒名家，由於加藤四郎是早期瀨戶燒上釉技術的傳播者，此後加藤氏名家輩出，本件茶入作者「加藤繁十」即為愛知縣瀨戶陶師加藤氏後裔。

加藤繁十乃明治時代的著名陶藝師，其作品「晴夜青瓷」被認為是明治時期瀨戶燒的代表作之一。

 本款瓷製茶入約為明治時期老件，由底部「大日本」字樣落款可知，此件器物乃當時之瀨戶輸出瓷(→關於大日本輸出之相關解釋，詳文末備註)，保存狀況非常良好，惟屬百年歷史老件，瓷器邊緣多少有些磨損，但由此更顯老件韻味，無損其歷史價值；無附供箱。

 圖一至三為本款茶入之狀況一覽，文字說明後之餘圖為茶入各角度、背面之細部圖。

加藤繁十之另件作品欣賞：染付楼閣山水図花瓶(そめつけろうかくさんすいずかびん)高さ27.8cm，明治時代前期瀬戸市歴史民俗資料館蔵資料來源：http://www.seto-cul.jp/multimed/meihin-garelly/index.html備註：日本器物之落印，凡有「大日本」字樣者，多為外銷輸出款，售內者少有「大日本」之稱謂，也無此實際需要。

加上日本在幕府末期，尚處於鎖國階段，和外國貿易往來不多，輸出器物亦少。

而且明治維新以前，日本和中國等亞洲各國一般遭遇，同受歐美列強的船堅炮利所壓迫，民族自尊心低落，故少見有「大日本」之自豪語。

不過日本是近代亞洲的第一個新興帝國，明治維新之後國力日盛，甲午戰爭先敗大清，日露戰爭再敗俄羅斯，從此脫離亞洲貧弱國家範圍，成為歐美列強所承認的強盛帝國。

故明治維新之後，日本民族自信心既旺且盛，外銷器物則大辣辣落上「大日本」字樣，此現象一直持