（剑道）打击部位为何是面、小手、胴、突这四个呢？ | 劍道 面
《（剑道）打击部位为何是面、小手、胴、突这四个呢？》·日本古武道文献分享第22期秋泽-BUDO关注专栏/科技/人文历史/《（剑道）打击部位为何是面、小手、胴、突这四个呢？》·日本古武道文献分享第22期《（剑道）打击部位为何是面、小手、胴、突这四个呢？》·日本古武道文献分享第22期人文历史2019-4-41298阅读·56喜欢·31评论秋泽-BUDO粉丝：7644文章：57关注 本系列将会每期挑选可以公开利用的与日本古武道相关的文献，进行译介或直接分享。
当然，主要是根据我的口味和能力挑选，也欢迎同好们推荐或直接向我分享。
鉴于我目前非常渣的日语水平和有限的时间，挑选的内容和更新的顺序并不一定会是整本书或整份文献，更新时间也将非常随缘，请慎点关注。
当然，佛系粉丝大欢迎。
敬请日语大佬和武道大佬指正！ 希望觉得本系列还不错的朋友多加转发推荐！ 谢谢！ 上一期给大家译介的是明治大学长尾进先生的一篇长文，相信解答了很多人关于日本古流是否进行对抗练习、及其与形稽古的关系等方面的问题。
本期仍然是一篇长尾进先生的文章，解答的问题我认为是更为普遍、更多人关心并时常提出的，尤其是为数众多的剑道练习者。
而且这篇本身就是以科普文的定位写的，深入浅出，阅读容易，希望大家多多转发，谢谢！《剑道日本》2010年8月号（剑道）打击部位为何是面、小手、胴、突这四个呢？长尾进（按：筑波大出身，明治大学教授、博士指导，专攻身体教育学及武道论；剑道教士八段。
） 现代的剑道的“打击部位”，试合、审判规则规定为：面部（正面及左右面）、小手部（右小手及左小手）、胴部（右胴及左胴）、突部（突き垂れ（按：即面护具垂向喉部的那部分））。
还有细则是，面部之中“左右面是指太阳穴以上”、小手部是“中段构的右小手（左手前的左小手（按：虽然这么规定了，但还没见过有这样反架拿中段构的。
有朋友见过相关视频的话还请告知，很想围观下…））、以及中段以外的构等时候的左小手和右小手”。
这些自从1927年武德会规定修正以来，没有变过。
近世以前的打突部位，和这些有很大的不同。
最初在穿着甲胄的时代，瞄准甲胄的缝隙去斩切或突刺是常法。
传承了甲胄剑术（介者（かいしゃ）剑术）之古流的形中，可以见到这样的斩击或突刺。
近年推定，进入近世、1600年代后半叶，已经在进行穿着道具的剑术稽古了（根据福岛大学中村民雄先生的研究），但虽然已在设法使用剑术道具（防具），也并不是马上就变成现代这样的打击部位的。
仙台藩狭川（さがわ）派新阴流的史料《一贯青山試合始末》（1750）可以见到有“右腋下的一本胜”、“右方，衣纹（えもん）胁胜”（按：衣纹一般指和服胸襟，衣纹胁应指衣襟斜出至胁肋处的位置）这样的表现。
狭川派新阴流通常是穿着“面颊”（面）和“手袋”（小手）进行稽古的，“腋下”、“衣纹胁”这样的地方是没有护具的部位，表现出穿着护具的部位和打击部位不一致的情形（根据南山大学榎本钟司先生的研究）。
水户藩跟神道无念流相关的史料《神道无念流剑术心得书》（1833）中，记述了关于一刀流事项的部分可见到有“向右边的腋下突刺而入”这样的表述。
还有，关于柳刚（りゅうごう）流也有“打击此方的足部。
这是他流所没有的”。
着用的护具也是根据流派不同而不同，根据同书记载，一刀流和直心影流是面、小手、竹具足（胴）；镜心明智流只有面、小手；神道无念流基本的是只有面、小手（根据对手情况也有穿胴的）；柳刚流则是面、小手、竹具足、竹护胫…像这样不一而足。
恐怕，对穿着了护具之部分进行打击之事成为自明之理、并且根据与对手的关系对共通之部位进行打击的这种了解的确立，是从流派间的试合和交流变得盛行的天保后期（其背景是，因为天保年间的改革既对文武有奖励，幕府关于他流试合的禁制也变得缓和）开始，直到制作了接近今日之完成度的剑术道具、其着用变得超越了流派的幕末吧。
在确立了他流试合的方法和作法等的过程中，以为了确保公平性和安全性的视野，打击部位被次第收敛，笔者是这样认为的。
关于突刺部位，就像本连载的第一回目（4月号）提到的那样，天保时期（按：天保年间为1830-1844）为止面也好、胴也好，突刺部位并不是一定的。
但从幕末到明治时期，伴随着“带有突き垂れ的面”的开发，变成了限定于面的突き垂れ部位（笔者认为向面金部分突刺
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本期仍然是一篇长尾进先生的文章，解答的问题我认为是更为普遍、更多人关心并时常提出的，尤其是为数众多的剑道练习者。
而且这篇本身就是以科普文的定位写的，深入浅出，阅读容易，希望大家多多转发，谢谢！《剑道日本》2010年8月号（剑道）打击部位为何是面、小手、胴、突这四个呢？长尾进（按：筑波大出身，明治大学教授、博士指导，专攻身体教育学及武道论；剑道教士八段。
） 现代的剑道的“打击部位”，试合、审判规则规定为：面部（正面及左右面）、小手部（右小手及左小手）、胴部（右胴及左胴）、突部（突き垂れ（按：即面护具垂向喉部的那部分））。
还有细则是，面部之中“左右面是指太阳穴以上”、小手部是“中段构的右小手（左手前的左小手（按：虽然这么规定了，但还没见过有这样反架拿中段构的。
有朋友见过相关视频的话还请告知，很想围观下…））、以及中段以外的构等时候的左小手和右小手”。
这些自从1927年武德会规定修正以来，没有变过。
近世以前的打突部位，和这些有很大的不同。
最初在穿着甲胄的时代，瞄准甲胄的缝隙去斩切或突刺是常法。
传承了甲胄剑术（介者（かいしゃ）剑术）之古流的形中，可以见到这样的斩击或突刺。
近年推定，进入近世、1600年代后半叶，已经在进行穿着道具的剑术稽古了（根据福岛大学中村民雄先生的研究），但虽然已在设法使用剑术道具（防具），也并不是马上就变成现代这样的打击部位的。
仙台藩狭川（さがわ）派新阴流的史料《一贯青山試合始末》（1750）可以见到有“右腋下的一本胜”、“右方，衣纹（えもん）胁胜”（按：衣纹一般指和服胸襟，衣纹胁应指衣襟斜出至胁肋处的位置）这样的表现。
狭川派新阴流通常是穿着“面颊”（面）和“手袋”（小手）进行稽古的，“腋下”、“衣纹胁”这样的地方是没有护具的部位，表现出穿着护具的部位和打击部位不一致的情形（根据南山大学榎本钟司先生的研究）。
水户藩跟神道无念流相关的史料《神道无念流剑术心得书》（1833）中，记述了关于一刀流事项的部分可见到有“向右边的腋下突刺而入”这样的表述。
还有，关于柳刚（りゅうごう）流也有“打击此方的足部。
这是他流所没有的”。
着用的护具也是根据流派不同而不同，根据同书记载，一刀流和直心影流是面、小手、竹具足（胴）；镜心明智流只有面、小手；神道无念流基本的是只有面、小手（根据对手情况也有穿胴的）；柳刚流则是面、小手、竹具足、竹护胫…像这样不一而足。
恐怕，对穿着了护具之部分进行打击之事成为自明之理、并且根据与对手的关系对共通之部位进行打击的这种了解的确立，是从流派间的试合和交流变得盛行的天保后期（其背景是，因为天保年间的改革既对文武有奖励，幕府关于他流试合的禁制也变得缓和）开始，直到制作了接近今日之完成度的剑术道具、其着用变得超越了流派的幕末吧。
在确立了他流试合的方法和作法等的过程中，以为了确保公平性和安全性的视野，打击部位被次第收敛，笔者是这样认为的。
关于突刺部位，就像本连载的第一回目（4月号）提到的那样，天保时期（按：天保年间为1830-1844）为止面也好、胴也好，突刺部位并不是一定的。
但从幕末到明治时期，伴随着“带有突き垂れ的面”的开发，变成了限定于面的突き垂れ部位（笔者认为向面金部分突刺